miércoles, 31 de diciembre de 2014

Fecha y ciclo o era maya correspondientes al 31 de diciembre de 2014

Miércoles 31 de diciembre de 2014
Fecha gregoriana
http://www.pauahtun.org/cgi-bin/gregmaya.py
Utilizando la correlación 584283:
13.0.2.1.0   3 Ahaw 13 K'ank'in G2

Del 2 Ahaw Katún (de la Era 13 Katún # 21)
Del 3 Ahaw Baktún (de la Era 13 Baktún # 2)
Del 10 Ahaw Pictún (de la Era 13 Pictún # 1)
Del Uudz Katún # 17
De la Rueda Calendárica # 99


La secuencia Ahaw en la era maya de 13 katunes es la siguiente:
2,13,11,9,7,5,3,1,12,10,8,6,4
La secuencia Ahaw en la era maya de 13 baktunes es la siguiente:
3,2,1,13,12,11,10,9,8,7,6,5,4
La secuencia Ahaw en la era maya de 13 pictunes es la siguiente:
10,3,9,2,8,1,7,13,6,12,5,11,4

El 2 Ahaw Katún es el primer Katún (de la rueda de 13 katunes # 21):
Del 13.0.0.0.1 5 Imix 4 K'ank'in G1 22 de diciembre de 2012 al 13.1.0.0.0 2 Ahaw 3 Ch'en G9  7 de septiembre de 2032.

El 3 Ahaw Baktún es el primer Baktún (de la era de 13 baktunes # 2):
Del 13.0.0.0.1 5 Imix 4 K'ank'in G1 22 de diciembre de 2012 al 14.0.0.0.0 3 Ahaw 8 Sek G9 26 de marzo de 2407.

El 10 Ahaw Pictún es el primer Pictún (de la era 13 Pictún # 1):
Del 0.0.0.0.0 4 Ahaw 8 Kumk'u G9 11 de agosto de -3113 al 1.0.0.0.0.0 10 Ahaw 13 Yaxk'in G9 13 de octubre de 4772.

El Uudz Katún # 17 empezó el 12.13.1.6.1 5 Imix 9 Kumk'u G4  19 de abril de 1876 y terminará el 13.8.17.12.0 4 Ahaw 8 Kumk'u G6  2 de febrero de 2188.

La rueda calendárica # 99 empezó el 12.18.6.14.17 8 Kaban 0 Pohp G9 10 de abril de 1980 y terminará el 13.0.19.9.16 7 K'ib 4 Wayeb G7 27 de marzo de 2032.



Ver:
La Gran Era Maya - Capítulo IV (12,389 KB). La era 13 Pictún.
https://www.academia.edu/9731442/La_Gran_Era_Maya_-_CAP%C3%8DTULO_IV

La Gran Era Maya - Capítulo V (7,692 KB). Orden ahau de las eras mayas
https://www.academia.edu/9731470/La_Gran_Era_Maya_-_CAP%C3%8DTULO_V

LA GRAN ERA MAYA  Todos los capítulos. (53,921 KB)
https://www.academia.edu/9732147/LA_GRAN_ERA_MAYA

Uudz Katún
https://www.academia.edu/9953360/Uudz_Kat%C3%BAn

martes, 30 de diciembre de 2014

Fecha y eras mayas correspondientes al día de hoy: 30 de diciembre de 2014

Martes 30 de diciembre de 2014
http://www.pauahtun.org/cgi-bin/gregmaya.py
Utilizando la correlación 584283:
13.0.2.0.19   2 Kawak 12 K'ank'in G1

Del 2 Ahaw Katún (de la Era 13 Katún # 21)
Del 3 Ahaw Baktún (de la Era 13 Baktún # 2)
Del 10 Ahaw Pictún (de la Era 13 Pictún # 1)
Del Uudz Katún # 17


La secuencia Ahaw en la era maya de 13 katunes es la siguiente:
2,13,11,9,7,5,3,1,12,10,8,6,4
La secuencia Ahaw en la era maya de 13 baktunes es la siguiente:
3,2,1,13,12,11,10,9,8,7,6,5,4
La secuencia Ahaw en la era maya de 13 pictunes es la siguiente:
10,3,9,2,8,1,7,13,6,12,5,11,4

El 2 Ahaw Katún es el primer Katún (de la rueda de 13 katunes # 21):
Del 13.0.0.0.1 5 Imix 4 K'ank'in G1 22 de diciembre de 2012 al 13.1.0.0.0 2 Ahaw 3 Ch'en G9  7 de septiembre de 2032.

El 3 Ahaw Baktún es el primer Baktún (de la era de 13 baktunes # 2):
Del 13.0.0.0.1 5 Imix 4 K'ank'in G1 22 de diciembre de 2012 al 14.0.0.0.0 3 Ahaw 8 Sek G9 26 de marzo de 2407.

El 10 Ahaw Pictún es el primer Pictún (de la era 13 Pictún # 1):
Del 0.0.0.0.0 4 Ahaw 8 Kumk'u G9 11 de agosto de -3113 al 1.0.0.0.0.0 10 Ahaw 13 Yaxk'in G9 13 de octubre de 4772.

El Uudz Katún # 17 empezó el 12.13.1.6.1 5 Imix 9 Kumk'u G4  19 de abril de 1876 y terminará el 13.8.17.12.0 4 Ahaw 8 Kumk'u G6  2 de febrero de 2188.



ERA 13 PICTÚN
20 eras 13 Baktún


Ver:
La Gran Era Maya - Capítulo IV (12,389 KB). La era 13 Pictún.
https://www.academia.edu/9731442/La_Gran_Era_Maya_-_CAP%C3%8DTULO_IV

La Gran Era Maya - Capítulo V (7,692 KB). Orden ahau de las eras mayas
https://www.academia.edu/9731470/La_Gran_Era_Maya_-_CAP%C3%8DTULO_V

LA GRAN ERA MAYA  Todos los capítulos. (53,921 KB)
https://www.academia.edu/9732147/LA_GRAN_ERA_MAYA

Uudz Katún
https://www.academia.edu/9953360/Uudz_Kat%C3%BAn

Uudz Katún: El gran ciclo yucateco de 312 años

El gran ciclo de los mayas yucatecos era el Uudz Katún. Este ciclo contenía 13 Ahau katunes o periodos de 24  años cada uno y que en total sumaban 312 años.

Por otro lado, tenemos la rueda de los 13 katunes del Chilam Balam de Chumayel y la del Chilam Balam de Kaua. ¿Cual es la diferencia entre el Uudz katún y los anteriormente mencionados?

El presente estudio explica que es el Uudz Katún, un análisis de 28 Uudz katunes, la secuencia u orden Ahau del Uudz Katún y la diferencia con la rueda de los 13 katunes del Chilam Balam de Chumayel y la del Chilam Balam de Kaua.





Puedes ver mi investigación completa en Google Drive:


También puedes verla y bajarla en:



sábado, 13 de diciembre de 2014

Los Mayas y el fin del mundo en 2012: Ecos de un tiempo de incertidumbre que aún prevalece.

En la actualidad existen personas que todavía desean saber más del fenómeno del 2012 y porque se hablaba sobre el fin del ciclo o era de los 13 baktunes del calendario maya y su relación con el fin del mundo pronosticado en ese tiempo para el 21 de diciembre  de 2012.   Al terminar mi conferencia "Los días wayeb en el calendario maya" en octubre pasado, una persona del público me pregunto sobre  lo sucedido en el 2012 y que tenía muchas dudas de todo lo que se había hablado al respecto del fin del mundo y su relación con los mayas. A pesar de que mi conferencia versaba sobre otro tema, respondí algunos puntos importantes que consideré necesarios aclarar. 

Es por eso que retomo este tema y presento una parte de mi conferencia "La rueda de los 13 katunes y las profecías del Chilam Balam" en la que comenté lo que la National Aeronautics and Space Administration NASA publicó en su página web en su momento. 

Pueden bajar esta parte de mi conferencia en:
https://drive.google.com/file/d/0B202W2l2XHJCNHhVUHhXSmQ2R1k/view

Les sugiero que antes lean el capítulo I de mi ponencia sobre la Gran Era Maya:
La Gran Era Maya - CAPÍTULO I (4,527 KB)
https://www.academia.edu/9730659/La_Gran_Era_Maya_-_CAP%C3%8DTULO_I


























jueves, 11 de diciembre de 2014

LA GRAN ERA MAYA

Todos los capítulos en un solo archivo.


  La era de 13 baktunes de los mayas terminó el 21 de diciembre de 2012 según la correlación de fechas mayas a cristianas más aceptada que es la 584283. 

Estamos en un nuevo Katún de un nuevo Baktún.  ¿En que Katún de la cuenta estamos?  ¿Cómo entender la rueda de los 13 katunes del  Chilam Balam de  Chumayel y la de Kaua? ¿En que Baktún de la cuenta estamos? ¿Cuáles son las eras mayas?


La presente investigación, basada en documentos históricos y en las inscripciones de la estela 1 de Cobá, propone como está conformada la gran era maya y las eras que la integran.

LA GRAN ERA MAYA
https://www.academia.edu/9732147/LA_GRAN_ERA_MAYA

Todos los capítulos. (53,921 KB)

LAS ERA MAYAS


La era de 13 baktunes de los mayas terminó el 21 de diciembre de 2012 según la correlación de fechas mayas a cristianas más aceptada que es la 584283. 

Estamos en un nuevo Katún de un nuevo Baktún.  ¿En que Katún de la cuenta estamos?  ¿Cómo entender la rueda de los 13 katunes del  Chilam Balam de  Chumayel y la de Kaua? ¿En que Baktún de la cuenta estamos? ¿Cuáles son las eras mayas?

La presente investigación, basada en documentos históricos y en las inscripciones de la estela 1 de Cobá, propone como está conformada la gran era maya y las eras que la integran.

La Gran Era Maya - Capítulo I (4,527 KB). La rueda de los 13 katunes.

La Gran Era Maya - Capítulo II (9,655 KB). La era 13 Baktún.

La Gran Era Maya - Capítulo III (9,306 KB). La gran era maya.

La Gran Era Maya - Capítulo IV (12,389 KB). La era 13 Pictún.

La Gran Era Maya - Capítulo V (7,692 KB). Orden ahau de las era mayas.

La Gran Era Maya - Capítulos VI y VII  (1,062 KB). La era 13 Calabtún y la era 13 P24tún.

La Gran Era Maya - Capítulo VIII (13,161 KB). Modelo de las eras mayas.

La Gran Era Maya - Capítulos IX, X, apéndice y bibliografía (3,084 KB).
La cosmovisión lineal y circular de los mayas.


miércoles, 10 de diciembre de 2014

La fiesta de año nuevo de los mayas .. Continuación:

  La fiesta de año nuevo de los mayas y las correlaciones de fechas mayas a cristianas  

 Continuación:

III.- Fray Diego de Landa y su Relación de las  Cosas de Yucatán.
Fray Diego de Landa escribió lo siguiente sobre los días wayeb que son los días previos a la fiesta de año nuevo de los mayas  (primer día del mes Pop =  0 Pop), en su libro Relación de las Cosas de Yucatán en el capítulo “Comienza el calendario romano y yucateco”:
“Dicho queda en pasados capítulos, que los indios comenzaban sus años desde estos días sin nombre, aparejándose en ellos como en la vigilia para la celebración de la fiesta de su año nuevo; y allende del aparejo que hacían con la fiesta del demonio Uuayayab, para la cual salían de sus casas; los demás aparejos eran salir muy poco de casa estos cinco días, y ofrecer, además de los dones de la fiesta general, cuentas a sus demonios y a los otros (ídolos) de sus templos. Estas cuentas que así ofrecían nunca (las) tomaban para sus usos, (como ninguna otra) cosa que al demonio ofreciesen, y de ellas (sólo) compraban incienso para quemar.
En estos días no se peinaban ni lavaban, ni las mujeres ni los hombres (se) espulgaban, ni hacían cosa servil o trabajosa, porque temían que les sucediera algún mal si lo hacían”.

Respecto a la fiesta de año nuevo de los mayas escribió:

“El primer día de Pop, es el primero del primer mes de los indios; era su año nuevo y, entre ellos, fiesta muy celebrada porque era general y de todos; y así todo el pueblo junto, hacía fiesta a todos los ídolos. Para celebrarla con más solemnidad, renovaban en este día todas las cosas de su servicio, como platos, vasos, banquillos, y la ropa vieja y las mantillas en que tenían envueltos a los ídolos. Barrían sus casas y la basura y los trastos viejos echábanlos fuera del pueblo, al muladar, y nadie, aunque los hubiese menester, los tocaba”.

Venido, pues, el año nuevo, se juntaban todos los varones en el patio del templo, solos, porque en ningún sacrificio o fiesta que en el templo se hacía habían de hallarse mujeres, salvo las viejas que habían de hacer sus bailes. En las fiestas que hacían en otras partes podían ir y hallarse las mujeres. Aquí iban limpios y galanos de sus unturas coloradas, y quitado el tizne negro de que andaban untados cuando ayunaban. Congregados todos y con muchos presentes de comidas y bebidas, y mucho vino que habían hecho, purgaba el sacerdote el templo sentándose en medio del patio, vestido de pontifical, (teniendo) cerca de sí un braserito y las tablillas del incienso.

Echado el demonio, todos comenzaban sus devotas oraciones y los chaces sacaban lumbre nueva; quemaban el incienso al demonio y el sacerdote comenzaba a echar su incienso en el brasero, y venían todos por orden, comenzando con los señores, a recibir incienso de la mano del sacerdote, lo cual él les daba con tanta mesura y devoción como si les diera reliquias, y ellos lo echaban poco a poco en el brasero aguardando hasta que se hubiese acabado de quemar”.

También en el capítulo “Explicación sobre el calendario” escribió:
“El primer día del año de esta gente era siempre a 16 días de nuestro mes de julio, y el primero de sus meses (era) Pop”.

IV.- El libro de Chilam Balam de Chumayel.

En el libro Chilam Balam de Chumayel, de Antonio Mediz Bolio, parte III, serie de los meses dentro de un año, se menciona que el 16 de julio corresponde al mes Poop, lo que concuerda con lo escrito por Landa.


Te invito a leer mi investigación completa en:


sábado, 6 de diciembre de 2014

Conferencia sobre Tatiana Proskouriakoff


Conferencia sobre Tatiana Proskouriakoff
  que impartí en la ciudad de Valladolid, Pueblo Mágico de México.
Aquí un resumen.