sábado, 27 de febrero de 2016

Viviendo en el 2 Ajaw Katún


Muchas amigas y amigos me han pedido que imparta una conferencia que los ayude a entender los principios básicos del Calendario Maya y también entender los ciclos o eras mayas. Así que los invito a leer o descargar mi conferencia llamada "Viviendo en el 2 Ajaw Katún". Conferencia presentada en la Escuela Normal Superior de Yucatán, ENSY y dirigida principalmente a los alumnos de la licenciatura en historia y público en general.  Objetivo de la conferencia: Conocer en que Katún del Calendario Maya estamos viviendo actualmente. Empezaremos con una breve y rápida explicación del Calendario Maya : Los números mayas, Los días mayas, El Calendario Sagrado de los mayas: El Tzolkín. Los meses mayas, el calendario civil: El Haab, La Rueda Calendárica, La Cuenta Larga: El Baktún, Katún, Tún, Uinal y Kín. El ciclo de los 13 baktunes. El ciclo de los 13 katunes. El katún que actualmente estamos viviendo. El ciclo de 13 katunes que actualmente estamos viviendo. Para aquellos interesados en profundizar más sobre el calendario Maya, incluimos un ápendice que detalla las fechas que le corresponden a los ciclos mayas.

Viviendo en el 2 Ajaw Katún:
https://www.academia.edu/22254274/Viviendo_en_el_2_Ajaw_Kat%C3%BAn._Conferencia_en_la_ENSY



Puedes descargar mis investigaciones en:
https://independent.academia.edu/MendozaRaul

sábado, 20 de febrero de 2016

The Museum of Dzibilchaltun Yucatan Mexico

The archaeological site at Dzibilchaltun, 20 kilometers from the city of Merida, has a small museum whose aim is to give the visitor a general idea of Mayan culture down through history.

This is actually quite ambitious if we take into account the innumerable vestiges left by the Mayan peoples who inhabited the entire Yucatán peninsula during the Mesoamerican period, the transformation and mixture of that legacy during the conquest and colonization, and the way in which they were integrated as a culture and social group into the Mexican nation from the time of independence from Spain until today.



However, the museographical discourse on display in its rooms somehow managed to establish a thread that runs through it all, carrying us through different facets of the Mayas’ presence in the peninsula and identifying for us different substantive moments in their history there.

The permanent exhibition, which covers the pre-Hispanic era to the twentieth century, is made up of archaeological, historical and ethnographic materials, objects for use in daily life and rituals, like ceramics, carved stone, stelae, civic and religious sculptures, clothing and textiles.

more info about Dzibilchaltun museum:
http://www.revistascisan.unam.mx/Voices/pdfs/8524.pdf

To review or learn about the history of Yucatan follow this link:
https://www.academia.edu/14694434/Breve_historia_de_Yucat%C3%A1n_1492-2015_con_fechas_y_katunes_del_Calendario_Maya_correspondientes

and visit my blog about the Maya calendar and Culture.
http://calendario-cultura-maya.blogspot.mx/
In this blog I share relevant information on this subject and important events taking place in Yucatan.

You can download my researchs at:
https://independent.academia.edu/MendozaRaul

Museo del Pueblo Maya de Dzibilchaltún en Yucatán

MUSEO DEL PUEBLO MAYA DE DZIBILCHALTÚN

El Museo del Pueblo Maya se construyó, con el objeto de mostrar cómo ha sido el desarrollo de la cultura Maya, tanto en sus aspectos más elaborados (arquitectura, artes plásticas, matemáticas, astronomía...) como en los más populares (habitación, comida, vestido...), desde la época prehispánica, pasando por la colonial, hasta el día de hoy.



El edificio del museo, obra del Arquitecto Fernando González Gortázar, fue concebido como un conjunto disgregado entre la selva.  El respeto por la naturaleza y por los edificios arqueológicos, así como el aprovechamiento de los materiales regionales y de las condiciones climáticas del sitio, fueron punto de partida del diseño.

El museo está conformado por cuatro salas de exhibición:
La pérgola de los Monolitos donde se exhiben esculturas prehispánicas monolíticas de Yucatán, Campeche y Quintana Roo a la vera de un sendero que recorre  a través de un jardín de plantas nativas.

La Sala de Arqueología Maya dedicada a la época prehispánica, en ella se exhiben elementos cerámicos y arquitectónicos procedentes de Chiapas, Campeche y del propio Yucatán arreglados a manera de ilustrar temas como el concepto maya del universo, el surgimiento del hombre, la relación hombre-naturaleza, los dioses, la estratificación social, la pintura, la escritura, la especialización en el trabajo y la cuenta del tiempo.

La Sala de Historia donde se dedica un espacio especial a la Arqueología de Dzibilchaltún, al Contacto y Conquista del Pueblo Maya y la formación de la identidad Yucateca.

El Solar Maya un área anexa en la que se edificó una vivienda típica del ámbito rural maya, elaborada utilizando técnicas, materiales y mano de obra tradicional.

Partiendo de la ciudad de Mérida, en dirección a la costa norte, se avanza 8 kilómetros por la carretera Mérida – Puerto Progreso (número 261), para tomar enseguida la desviación que lleva a los pueblos de Chablekal y Conkal, tocando antes el pueblo de Dzibilchaltún al final del cual se encuentra la desviación que conduce a la zona arqueológica.  El visitante puede arribar al sitio por medio del transporte público.

Servicios disponibles en la Zona Arqueológica Dzibilchaltún y Museo del Pueblo Maya
Estacionamiento, Parador Turístico a cargo de CULTUR, Visitas guiadas, sanitarios, tiendas de artesanías.

Horario
Martes a domingo de 9 a 16 horas.

Planeas venir a Yucatán? Te recomiendo:

Breve historia de Yucatán 1492-2015 con fechas y katunes del Calendario Maya correspondientes
Los Mayas contaban su historia en katunes. Esta es una cronología de eventos y acontecimientos relevantes sucedidos en la península de Yucatán y principalmente en el estado de Yucatán desde el año de 1492 hasta 2015. A las fechas del calendario juliano y gregoriano de este documento se le asigna el Katún del calendario maya que le corresponde según la correlación 584283
https://www.academia.edu/14694434/Breve_historia_de_Yucat%C3%A1n_1492-2015_con_fechas_y_katunes_del_Calendario_Maya_correspondientes

Notas relevantes sobre el descubrimiento del cenote bajo la pirámide de Kukulkán
El presente documento es una recopilación de las principales y más recientes noticias sobre el descubrimiento del cenote que está localizado bajo la pirámide de Kukulkán, en Chichén Itzá. Incluye noticias dadas a conocer por la Dirección General de Comunicación Social de la Universidad Nacional Autónoma de México (DGCS-UNAM), boletines de prensa del Consejo Nacional de Ciencia y Tecnología (CONACYT) y del Consejo Nacional para la Cultura y las Artes (CONACULTA).
https://www.academia.edu/15404909/Notas_relevantes_sobre_el_descubrimiento_del_cenote_bajo_la_pir%C3%A1mide_de_Kukulk%C3%A1n


Otros temas que te pueden interesar:

El origen del ciclo de 260 kines del Calendario Maya
En este documento conocerás el nacimiento del winal o mes, la creación de los días, cuales son los cuatro Ah Toc y sus respectivos puntos cardinales, el origen del ciclo de 260 kines actualmente llamado Tzolkín, el orden o secuencia Ahau del Tzolkín y el ciclo de los quemadores del Tzolkín.
https://www.academia.edu/20586437/El_origen_del_ciclo_de_260_kines_del_Calendario_Maya

Los winales del año Tún y la era de 13 tunes
Cuando uno piensa en los meses Mayas, normalmente los asociamos con los winales del año Haab que son Pop, Wo, Sip, Sotz', Sek, Xul, Yaxk'in, Mol, Ch'en, Yax, Sak, Keh, Mak, K'ank'in, Muwan, Pax, K'ayab, Kumk'u y Wayeb. Pero los winales del año Tún son otros.
En este documento conocerás cual es el orden o secuencia Ahaw del ciclo o Era 13 Tún. Cada Ahaw Tún de la Era 13 Tún tiene 18 Ahaw winales que también tienen un orden o sequencia Ahaw; los Ahaw winales. En una Era 13 Tún hay un total de 234 Ahaw winales que resultan de combinar los 20 nombres de los días Mayas con los números del 1 al 13. La Era 13 Tún es la base de los ciclos o eras Mayas.  La Era 13 Tún = 4680 kines = 234 winales = 18 tzolkines = 6 ciclos sinódicos de Marte. También conocerás el orden o secuencia Ahaw del Tzolkín y la equivalencia de los ciclos o erasMayas.
https://www.academia.edu/20111405/Los_winales_del_a%C3%B1o_T%C3%BAn_y_la_era_de_13_tunes

La Gran Era Maya
El ciclo o era de 13 baktunes de los mayas terminó el 21 de diciembre de 2012 según la correlación de fechas mayas a cristianas más aceptada que es la GMT 584283. Estamos en un nuevo Katún de un nuevo Baktún. Según Linda Schele y David Freidel, en su libro “Una Selva de Reyes” “En Cobá, los antiguos mayas registraron la fecha de la creación con 20 unidades superiores al katún, en la forma… 13.13.13.13.13.13.13.13.13.13.13.13.13.13.13.13.13.13.13.13. 0.0.0.0 4 Ahau 8 Cumkú En el día de la creación, todos los ciclos superiores al Katún estaban en 13, aunque en los cálculos calendáricos este número debe considerarse aritméticamente como cero. Cada ciclo dentro del calendario consta de 20 de las unidades inmediatamente inferiores, aumentando en el orden 20, 400, 8 000, 160 000, 3 200 000, 64 000 000, y así sucesivamente hasta el infinito" Pero… ¿En que Katún de la cuenta estamos? ¿Cómo entender la rueda de los 13 katunes del Chilam Balam de Chumayel y la de Kaua? ¿En que Baktún de la cuenta estamos? ¿Cuáles son las eras mayas? La presente investigación, basada en documentos históricos y en las inscripciones de la estela 1 de Cobá, propone como está conformada la GRAN ERA MAYA y las eras que la integran. Ponencia actualizada al 18 de diciembre de 2015.
https://www.academia.edu/9732147/LA_GRAN_ERA_MAYA

viernes, 19 de febrero de 2016

El acervo Román Piña Chan, memoria del mundo de México

Fruto del trabajo de quien entabló un diálogo cercano con las culturas mesoamericanas a través de la arqueología, el acervo del maestro Román Piña Chan (1920-2001) —quien hizo del Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH) su casa— fue inscrito en el Registro Memoria del Mundo de México, por lo que este domingo 21 de febrero recibirá dicha distinción, en el marco de la XXXVII Feria Internacional del Libro del Palacio de Minería.

El reconocimiento se dio después de que el Comité Mexicano Memoria del Mundo nominó esta colección ante la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (UNESCO), por considerarla patrimonio de los mexicanos y, por ende, digna de formar parte de un registro universal de preservación.

Evaluado por expertos de diversas disciplinas, el acervo demostró su gran valía: “A través de la obra de Román Piña Chan nos acercamos al México que fuimos antes de ser nación y al que somos hoy al mirar y entender nuestra cultura y sociedad a partir del legado de las civilizaciones mesoamericanas”, explicó Ivan Urdapilleta Caamal, sobrino nieto del “último gran mesoamericanista”.

México cuenta con 13 reconocimientos nacionales (rubro en el que ahora se inscribe el Acervo Román Piña Chan) dentro del Programa Memoria del Mundo de la UNESCO, 14 de carácter regional (América Latina y el Caribe) y 11 mundiales, de este modo se consolida como uno de los países con mayor riqueza documental de valor universal.

Uno de los últimos deseos de Román Piña Chan era ver el plácido mar de su infancia. Su recaída se lo impidió, pero una forma de cumplirlo fue trasladar la mayor parte de su acervo a la amurallada ciudad, donde miles de documentos que lo integran, entre ellos manuscritos y fotografías, se resguardan en el Fondo Reservado de la Biblioteca Central de la Universidad Autónoma de Campeche (UACam).

Los trabajos para organizar los materiales comenzaron en 2002. Ivan Urdapilleta, responsable del acervo, y Beatriz Barba, también emérita antropóloga del INAH y promotora del legado de su esposo, pusieron manos a la obra para ordenar la riqueza documental que se apilaba en los estantes de la casa de Piña Chan, en Chimalistac, Ciudad de México, y que ahora lucen semivacíos.

Cuatro años después y mediante las gestiones del INAH, el acervo fue entregado a la UACam, casa universitaria que durante 10 años ha realizado esfuerzos importantes para su conservación y divulgación. El más reciente fue la citada nominación ante la UNESCO y que tuvo un apoyo importante en la persona de Enna Verónica Lara Gamboa, coordinadora general de Bibliotecas de esa institución.

“La amplia documentación que abarca 307 manuscritos de artículos y libros, los archivos fotográficos del Área Maya y del México Prehispánico, dibujos e ilustraciones también de estos dos grandes temas, libretas de apuntes y mecanuscritos, entre otros, se comprende porque  el maestro era incansable y todavía el viernes anterior a su muerte, acaecida un lunes 10 de abril (aniversario luctuoso de su ídolo, Emiliano Zapata), impartió clases en la sala de su hogar.

“En la veintena de libros y más de 200 artículos escritos por él (como Una visión del México prehispánico, 1967), se encuentra su visión integradora del área mesoamericana. Ahí se condensan su pensamiento y su labor intelectual a lo largo de seis décadas.

“Sus obras publicadas, notas al margen, correspondencia, entrevistas, artículos periodísticos, citas, borradores, etc., nos muestran al hombre preocupado por su momento. Es una labor importante que debe rescatar y descubrir quien quiera ‘husmear’ en el trabajo de Piña Chan”, dijo Urdapilleta sobre este conjunto documental que puede consultarse en la biblioteca digital http://romanpinachan.uacam.mx.

El arqueólogo señaló que la nominación del Acervo Román Piña Chan enfatiza en los citados manuscritos y en los archivos fotográficos que suman más de 34 mil piezas entre negativos, diapositivas, impresiones de contacto y positivos de intervenciones y piezas arqueológicas, estudios etnográficos, ilustraciones y viajes por todo el país. “Esta colección es un testimonio de la transformación social y del paisaje de más de 160 lugares, entre sitios arqueológicos, pueblos y ciudades de México”.

Piña Chan, bautizado con el mismo nombre del barrio campechano en el que nació, San Román, logró esa visión integradora de Mesoamérica al cubrir casi todo el país, trabajó en 16 estados y fue director de proyecto en al menos 50 sitios arqueológicos.

Ivan Urdapilleta, doctor en Historia y Etnohistoria, recuerda al Piña Chan profesor: “Trataba de comprometer a sus alumnos a no acudir a un sitio y cometer a su criterio el peor defecto de un arqueólogo: llegar a un lugar, excavar, restaurar, retirarse del sitio, dirigirse al laboratorio y enfrascarse en un informe técnico que no le interesa a nadie más que a él.

“Decía que por lo general cerca de un si­tio arqueológico hay un pueblo de gente indígena y pobre, en el que no se fija el arqueólogo, que muchas veces cuida el sitio de los saqueadores. Infundía a sus alumnos la res­ponsabilidad de ayudar a la gente”. Probablemente fue Teotenango, Estado de México, donde entre 1970 y 1975 uno de sus estudios in­terdisciplinarios más importantes y una serie de acciones, más allá de la consolidación de la zona arqueológica, sirvieron al progreso de la comunidad.

“Uno de los princi­pales aportes de Román Piña Chan fue aplicar un instrumento herme­néutico centrado en la arqueología, que consiste en conjuntar e interpretar el estudio de las fuentes etnohistóricas primarias, la iconografía, la cerámica, etc.; y dio a la arqueología desarrollada por él un enfoque sociohis­tórico.

“Concibió las líneas generales para comprender las condiciones económicas, sociales, políticas y religiosas del periodo Preclásico en Mesoamérica, marco en el que los nuevos arqueólo­gos tienen una alternativa para entender las complejidades de esa época, y logró que se reconociera a los antropólogos como científicos sociales y así superar la calidad de técnicos”.

Publicado en:
http://www.inah.gob.mx/es/boletines/5025-registran-el-acervo-roman-pina-chan-como-memoria-del-mundo-de-mexico

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El origen del ciclo de 260 kines del Calendario Maya
En este documento conocerás el nacimiento del winal o mes, la creación de los días, cuales son los cuatro Ah Toc y sus respectivos puntos cardinales, el origen del ciclo de 260 kines actualmente llamado Tzolkín, el orden o secuencia Ahau del Tzolkín y el ciclo de los quemadores del Tzolkín.
https://www.academia.edu/20586437/El_origen_del_ciclo_de_260_kines_del_Calendario_Maya

Los winales del año Tún y la era de 13 tunes
Cuando uno piensa en los meses Mayas, normalmente los asociamos con los winales del año Haab que son Pop, Wo, Sip, Sotz', Sek, Xul, Yaxk'in, Mol, Ch'en, Yax, Sak, Keh, Mak, K'ank'in, Muwan, Pax, K'ayab, Kumk'u y Wayeb. Pero los winales del año Tún son otros.
En este documento conocerás cual es el orden o secuencia Ahaw del ciclo o Era 13 Tún. Cada Ahaw Tún de la Era 13 Tún tiene 18 Ahaw winales que también tienen un orden o sequencia Ahaw; los Ahaw winales. En una Era 13 Tún hay un total de 234 Ahaw winales que resultan de combinar los 20 nombres de los días Mayas con los números del 1 al 13. La Era 13 Tún es la base de los ciclos o eras Mayas.  La Era 13 Tún = 4680 kines = 234 winales = 18 tzolkines = 6 ciclos sinódicos de Marte. También conocerás el orden o secuencia Ahaw del Tzolkín y la equivalencia de los ciclos o erasMayas.
https://www.academia.edu/20111405/Los_winales_del_a%C3%B1o_T%C3%BAn_y_la_era_de_13_tunes

La Gran Era Maya
El ciclo o era de 13 baktunes de los mayas terminó el 21 de diciembre de 2012 según la correlación de fechas mayas a cristianas más aceptada que es la GMT 584283. Estamos en un nuevo Katún de un nuevo Baktún. Según Linda Schele y David Freidel, en su libro “Una Selva de Reyes” “En Cobá, los antiguos mayas registraron la fecha de la creación con 20 unidades superiores al katún, en la forma… 13.13.13.13.13.13.13.13.13.13.13.13.13.13.13.13.13.13.13.13. 0.0.0.0 4 Ahau 8 Cumkú En el día de la creación, todos los ciclos superiores al Katún estaban en 13, aunque en los cálculos calendáricos este número debe considerarse aritméticamente como cero. Cada ciclo dentro del calendario consta de 20 de las unidades inmediatamente inferiores, aumentando en el orden 20, 400, 8 000, 160 000, 3 200 000, 64 000 000, y así sucesivamente hasta el infinito" Pero… ¿En que Katún de la cuenta estamos? ¿Cómo entender la rueda de los 13 katunes del Chilam Balam de Chumayel y la de Kaua? ¿En que Baktún de la cuenta estamos? ¿Cuáles son las eras mayas? La presente investigación, basada en documentos históricos y en las inscripciones de la estela 1 de Cobá, propone como está conformada la GRAN ERA MAYA y las eras que la integran. Ponencia actualizada al 18 de diciembre de 2015.
https://www.academia.edu/9732147/LA_GRAN_ERA_MAYA


miércoles, 17 de febrero de 2016

Gran Museo del Mundo Maya de Mérida Yucatán México

Amigas y Amigos, los invito a visitar Mérida Yucatán y conocer el Gran Museo del Mundo Maya de Mérida. El GMMMM es un recinto novedoso que se ha sumado a los muchos atractivos de la “blanca Mérida”, capital de Yucatán y corazón del Mayab, la tierra de los mayas de ayer y de hoy.










Inaugurado el 21 de diciembre de 2012, fecha en la que la cuenta calendárica de los mayas indicaba el fin e inicio de una nueva era, este museo cuenta con innovadoras propuestas de interacción. Por ejemplo, te sorprenderá la reconstrucción de la vida cotidiana de cuatro personas a partir de sus restos óseos; las voces grabadas de varios arqueólogos te platicarán sus experiencias en el rescate de la riqueza cultural maya o te explicarán algunos términos de su profesión.




Aquí se resguarda el acervo del antiguo Museo Regional de Yucatán, o Palacio Cantón, conformado por aproximadamente 800 piezas arqueológicas mayas. Pero podrás ir aún más atrás en el tiempo para conocer el impacto del meteorito de Chicxulub, hace 65 millones de años, el cual definió el entorno natural de la cultura maya.

En este museo, cuya arquitectura recrea la ceiba, el árbol sagrado de los mayas, descubrirás que los mayas en realidad no desaparecieron. El sincretismo cultural permitió que sus raíces permanecieran vivas y en la actualidad sus tradiciones se muestran al mundo con intensidad excepcional. Un ejemplo de ello es el espectáculo de luz y sonido que se refleja todas las noches en los muros exteriores del Gran Museo del Mundo Maya de Mérida.





Ya que se trata de un museo interactivo y tiene mucha información por ofrecerte, es recomendable que le dediques al menos medio día en tu itinerario de paseo por Mérida. El museo está localizado en la prolongación del Paseo de Montejo, a un costado del Centro de Convenciones y Exposiciones Yucatán Siglo XXI.





Desde luego te recomiendo mucho conocer más sobre la historia de Yucatán antes de tu visita al GMMMM siguiendo esta liga.
https://www.academia.edu/14694434/Breve_historia_de_Yucat%C3%A1n_1492-2015_con_fechas_y_katunes_del_Calendario_Maya_correspondientes

Visita mi blog sobre el Calendario y Cultura Maya.
http://calendario-cultura-maya.blogspot.mx/

En este blog comparto información relevante sobre este tema y el resultado de mis investigaciones sobre el calendario maya.

Puedes descargar mis investigaciones en:
https://independent.academia.edu/MendozaRaul

Saludos desde Yucatán, México y que este 2 Ahaw Katún te traiga muchos éxitos y prosperidad.

Grand Museum of Maya World of Merida Yucatan Mexico

Dear friends, I invite you to visit the Grand Museum of Maya World of Merida. The GMMMM is a new museum that has added to the many attractions of the "White Mérida", capital of Yucatan and heart of Mayab, the land of the Mayas of yesterday and today.



Opened on December 21, 2012, the date on which the account of the Maya calendar signaled the end and beginning of a new era.

Here the collection of the former Regional Museum of Yucatan, or Canton Palace, consisting of about 800 Mayan pieces is safeguarded. But you can go even further back in time to know about the Chicxulub meteorite that impacted Yucatan peninsula 65 million years ago, which defined the natural environment of the maya peninsula.

In this museum, whose architecture recreates the ceiba, the sacred tree of the Maya, you will discover that Maya people does not really disappeared. You will be able admire the sound and light show every night that is reflected in the exterior walls of the Grand Museum of the Maya World of Merida.

Since it is an interactive museum, we recommend that you spend at least half a day there. The museum is located in the extension of Paseo de Montejo, next to the Convention and Exhibition Center Yucatan Siglo XXI.

To review or learn about the history of Yucatan follow this link:
https://www.academia.edu/14694434/Breve_historia_de_Yucat%C3%A1n_1492-2015_con_fechas_y_katunes_del_Calendario_Maya_correspondientes

I invite you to visit my blog about the Maya Culture.
http://calendario-cultura-maya.blogspot.mx/
In this blog I share relevant information on this subject and important events taking place in Yucatan.

You can download my researchs at:
https://independent.academia.edu/MendozaRaul

Calendario Maya del 1 Ahaw Winal del 1 Ahaw Tún


Calendario Maya del 1 Ahaw Winal del 1 Ahaw Tún
25 de febrero - 15 de marzo 2016



Los 18 Ahaw winales del 1 Ahaw Tún (Tún # 4) son:
12,6,13,7,1,8,2,9,3,10,4,11,5,12,6,13,7,1

El Tún # 4 de la primera era 13 Tún de la primera Rueda de 13 Katunes de la era 13 Baktún # 2 corresponde al periodo del 13.0.3.0.0 5 Ahaw 8 Mak G9, 6 de diciembre de 2015, DJ 2457363, Kín # 1873080 al 13.0.4.0.0 1 Ahaw 3 Mak G9, 30 de noviembre de 2016, DJ 2457723, Kín # 1873440

kín # 1873440 -  kín # 1873080 = 360 kines
Días transcurridos = DJ 2457723 - DJ 2457363 = 360 días


Para mayor información ver:
Los winales del año Tún y la era de 13 tunes

Cuando uno piensa en los meses Mayas, normalmente los asociamos con los winales del año Haab que son Pop, Wo, Sip, Sotz', Sek, Xul, Yaxk'in, Mol, Ch'en, Yax, Sak, Keh, Mak, K'ank'in, Muwan, Pax, K'ayab, Kumk'u y Wayeb. Pero los winales del año Tún son otros. 

En este documento conocerás cual es el orden o secuencia Ahaw del ciclo o Era 13 Tún. Cada Ahaw Tún de la Era 13 Tún tiene 18 Ahaw winales que también tienen un orden o sequencia Ahaw; los Ahaw winales. En una Era 13 Tún hay un total de 234 Ahaw winales que resultan de combinar los 20 nombres de los días Mayas con los números del 1 al 13. La Era 13 Tún es la base de los ciclos o eras Mayas.  La Era 13 Tún = 4680 kines = 234 winales = 18 tzolkines = 6 ciclos sinódicos de Marte. También conocerás el orden o secuencia Ahaw del Tzolkín y la equivalencia de los ciclos o eras Mayas.



Puedes descargar mis investigaciones en:

lunes, 15 de febrero de 2016

Calendario Maya del 7 Ahaw Winal del 1 Ahaw Tún. 5 - 24 de febrero de 2016

Calendario Maya del 7 Ahaw Winal del 1 Ahaw Tún de la era de 13 tunes que actualmente estamos viviendo. 5 - 24 de febrero de 2016



Los 18 Ahaw winales del 1 Ahaw Tún (Tún # 4) son:
12,6,13,7,1,8,2,9,3,10,4,11,5,12,6,13,7,1

El Tún # 4 de la primera era 13 Tún de la primera Rueda de 13 Katunes de la era 13 Baktún # 2 corresponde al periodo del 13.0.3.0.0 5 Ahaw 8 Mak G9, 6 de diciembre de 2015, DJ 2457363, Kín # 1873080 al 13.0.4.0.0 1 Ahaw 3 Mak G9, 30 de noviembre de 2016, DJ 2457723, Kín # 1873440

kín # 1873440 -  kín # 1873080 = 360 kines
Días transcurridos = DJ 2457723 - DJ 2457363 = 360 días


Para mayor información ver:
Los winales del año Tún y la era de 13 tunes

Cuando uno piensa en los meses Mayas, normalmente los asociamos con los winales del año Haab que son Pop, Wo, Sip, Sotz', Sek, Xul, Yaxk'in, Mol, Ch'en, Yax, Sak, Keh, Mak, K'ank'in, Muwan, Pax, K'ayab, Kumk'u y Wayeb. Pero los winales del año Tún son otros. 

En este documento conocerás cual es el orden o secuencia Ahaw del ciclo o Era 13 Tún. Cada Ahaw Tún de la Era 13 Tún tiene 18 Ahaw winales que también tienen un orden o sequencia Ahaw; los Ahaw winales. En una Era 13 Tún hay un total de 234 Ahaw winales que resultan de combinar los 20 nombres de los días Mayas con los números del 1 al 13. La Era 13 Tún es la base de los ciclos o eras Mayas.  La Era 13 Tún = 4680 kines = 234 winales = 18 tzolkines = 6 ciclos sinódicos de Marte. También conocerás el orden o secuencia Ahaw del Tzolkín y la equivalencia de los ciclos o eras Mayas.



Puedes descargar mis investigaciones en:

sábado, 6 de febrero de 2016

Los Ah Toc - El ciclo de los quemadores del Tzolkín

Luego del nacimiento del mes se crearon los días y se fueron en medio del cielo y se tomaron de las manos para unirse unos con otros. Y entonces se dijo en medio de la tierra: "¡Sean abierto!" Y se abrieron los Cuatro Ah Toc, que son cuatro, en este orden: 4 Chic Chan, 4 Oc, 4 Men y 4 Ahau.....


La relación de los días, día por día, debe leerse empezando por el Oriente, según el orden en que está


El origen del ciclo de 260 kines del Calendario Maya

En este documento conocerás el nacimiento del winal o mes, la creación de los días, cuales son los cuatro Ah Toc y sus respectivos puntos cardinales, el origen del ciclo de 260 kines actualmente llamado Tzolkín, el orden o secuencia Ahau del Tzolkín y el ciclo de los quemadores del Tzolkín.
https://www.academia.edu/20586437/El_origen_del_ciclo_de_260_kines_del_Calendario_Maya





Los winales del año Tún y la era de 13 tunes

Cuando uno piensa en los meses Mayas, normalmente los asociamos con los winales del año Haab que son Pop, Wo, Sip, Sotz', Sek, Xul, Yaxk'in, Mol, Ch'en, Yax, Sak, Keh, Mak, K'ank'in, Muwan, Pax, K'ayab, Kumk'u y Wayeb. Pero los winales del año Tún son otros.
En este documento conocerás cual es el orden o secuencia Ahaw del ciclo o Era 13 Tún. Cada Ahaw Tún de la Era 13 Tún tiene 18 Ahaw winales que también tienen un orden o sequencia Ahaw; los Ahaw winales. En una Era 13 Tún hay un total de 234 Ahaw winales que resultan de combinar los 20 nombres de los días Mayas con los números del 1 al 13. La Era 13 Tún es la base de los ciclos o eras Mayas.  La Era 13 Tún = 4680 kines = 234 winales = 18 tzolkines = 6 ciclos sinódicos de Marte. También conocerás el orden o secuencia Ahaw del Tzolkín y la equivalencia de los ciclos o erasMayas.
https://www.academia.edu/20111405/Los_winales_del_a%C3%B1o_T%C3%BAn_y_la_era_de_13_tunes







La Gran Era Maya

El ciclo o era de 13 baktunes de los mayas terminó el 21 de diciembre de 2012 según la correlación de fechas mayas a cristianas más aceptada que es la GMT 584283. Estamos en un nuevo Katún de un nuevo Baktún. Según Linda Schele y David Freidel, en su libro “Una Selva de Reyes” “En Cobá, los antiguos mayas registraron la fecha de la creación con 20 unidades superiores al katún, en la forma… 13.13.13.13.13.13.13.13.13.13.13.13.13.13.13.13.13.13.13.13. 0.0.0.0 4 Ahau 8 Cumkú En el día de la creación, todos los ciclos superiores al Katún estaban en 13, aunque en los cálculos calendáricos este número debe considerarse aritméticamente como cero. Cada ciclo dentro del calendario consta de 20 de las unidades inmediatamente inferiores, aumentando en el orden 20, 400, 8 000, 160 000, 3 200 000, 64 000 000, y así sucesivamente hasta el infinito" Pero… ¿En que Katún de la cuenta estamos? ¿Cómo entender la rueda de los 13 katunes del Chilam Balam de Chumayel y la de Kaua? ¿En que Baktún de la cuenta estamos? ¿Cuáles son las eras mayas? La presente investigación, basada en documentos históricos y en las inscripciones de la estela 1 de Cobá, propone como está conformada la GRAN ERA MAYA y las eras que la integran. Ponencia actualizada al 18 de diciembre de 2015.
https://www.academia.edu/9732147/LA_GRAN_ERA_MAYA

Yakunaj, una forma de hablar del amor entre los mayas

El amor y el sexo son temas que a lo largo de la historia de la humanidad han influido en el pensamiento y desarrollo de todas las civilizaciones. Por esta razón, para entender la trascendencia de las relaciones personales, familiares y prácticas sexuales que como rituales sagrados desarrollaron los mayas en el pasado, debemos recurrir a la interpretación de sus símbolos; con ideas y conceptos tan complejos como hermosos. Sus formas de relacionarse con los demás, son quizás muy diferentes a nuestra actual manera de ver las cosas. Por eso debemos entender que al igual que otras culturas milenarias, los mayas comprendieron que el sexo es una práctica trascendente, porque en ella se encierra el secreto de la vida a través de un poderoso mecanismo que está presente en muchos de sus rituales. Por lo tanto, forma parte de algo sagrado que tiene su propia interpretación y manera de practicarse. Esta lectura nos lleva a entender esa trascendencia de conceptos mayas como amor, matrimonio y sexo, tan sagrados como trascendentes.




Contenido de Febrero:
-         Yakunaj, una forma de hablar del amor entre los mayas
-         Kamnikté: La preparación de la unión sagrada
-         Los “Cantares del Dzitbalché”
-         Sexualidad entre los Mayas: El cortejo, trascendencia y diversidad sexual.
-         Rituales de fertilidad
-         Kebán: Cuando el sexo sagrado se hizo pecado
-         Y mucho más…

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